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http://www.fjdh.cn/Item/94823.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/97066.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/36579.aspx
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问：行菩萨道需要修忍辱波罗蜜，那么修解脱道的行者是否也需要修忍辱波罗蜜？
帕奥禅师答：是的，修解脱道的行者需要修忍辱波罗蜜，而且也需要修其他的九种波罗蜜。他必须修行十波罗蜜达到相当的程度，直到这些波罗蜜强得足以令他证悟阿罗汉果。然而，他的波罗蜜不能和菩萨的波罗蜜相比，菩萨的波罗蜜远远超过阿罗汉的波罗蜜。
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帕奥禅师
帕奥禅师忍辱菠萝蜜
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/08505392366.html
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( 一 ) 坐禅所需的用具：
(1) 蒲团：有木棉、椰丝、榻榻米等材质，外型有圆、方， 可视自己需要而选择（也可使用毯子或枕头替代），通常用木棉的圆蒲团比较好，直径约一尺二左右，可将臀部垫高约四指高，以避免脊椎弯曲过大。
(2) 拜垫：有木棉、椰丝、榻榻米等材质，外型有圆、方，可视自己需要而选择，也可使用小孩的棉被或垫被。拜垫可隔绝湿气及温度，避免直接接触地面，切忌坐在弹簧床上，会造成...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10064977757.html
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问：
净土宗信者有需要研究外宗经典吗？
李炳南答：
法门无量誓愿学，为四宏誓之一，为大乘学者之原则，净土宗岂能例外，不过为学应须知其本末，明其先后耳。本者本宗之经宜先通，末者他宗之经继后学，本不通而务他端，恐邯郸学步，他未成反而失其素行，本既明而不博学，则孤陋寡闻，执一事或致碍其圆理。
李炳南
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17140981277.html
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请法师开示：
我在地藏论坛上看了一篇帖子——《我认为给所谓的怨亲债主回向不如给法界一切有情回向》，底下的回复有说回向怨亲债主的；有说回向法界一切有情，不用回向怨亲债主的。
请问需要给怨亲债主回向吗？
理净法师答：回向法界一切有情，其中包括了怨情责主。其实二者并没有严格的区别。回向功德是体现我们的学佛的慈悲心，并不是非要回向给什么人为主。
http://bbs....
理净法师
理净法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20450736317.html
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现代佛教文化的振兴，需要现代社会中与佛法有缘的知识分子的积极参与。出家为僧本就是人生的一种选择，毋需大惊小怪，只是宋元以后佛教的衰落及近代以来的科学主义思潮和二十世纪以来的世俗化浪潮，使人们对出家有异...求个人解脱，就远离了释迦创教的本怀。末法时代的佛法弘传，需要越来越多的文化人的参与。正在崛起的中国需要佛教文化的复兴。和平安宁的世界需要佛教智慧的滋养。
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佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14391073114.html
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圣严法师答：学佛也需要知识和学问吗？
这问题相当含糊，易于混淆。
首先，我们肯定孔子所说的：‘民可使由之，不可使知之。’意思是一般大众，懂得越少，就越能专心一意地...，否则，便会成为盲修瞎练。在未见明师之前，或者见到了明师之后，都需要经教的根据，才能够抉择明师之真假。如果顺乎经教，深入法理，洞明法义，那是真的明师。如仅以自我的臆测和修持中的感应、经验来自由地解释...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11413811662.html
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把佛教的帽子拿下来，因为佛法是无边的，怎么样能找到？
需要共同的发现，是3456而不是1。我发现1我找到了。1是家庭，男人，女人为了自己的孩子，付出生命来维护这个家。什么是我心中的1？67亿人，...我们需要行动起来，保护这个地球，这是我们的请求。全国人民团结起来一起加入一家人。谢谢大家！...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10292137335.html